战俘、弃婴……他们无声呐喊，却又带着释然的微笑。沿海居民纷纷跪拜，不是因为恐惧，而是因为他们终于认出了这些面孔：那是他们的祖先，是他们从未听过名字的亲人，是被历史吞没却始终未肯闭眼的人。

代痛者浮出水面时，已换了一身素白衣裙。她不再赤足，脚上穿着一双草编之履，鞋尖绣着一朵小小的花。她踏上陆地的第一步，脚下泥土竟生出嫩芽，迅速蔓延成一片草原。她开口说话，声音温和却不容置疑：

> “我不再背负你们的痛。”

> “但我要求你们记住它。”

> “不要歌颂苦难，也不要遗忘它。”

> “让它成为你拒绝冷漠的理由。”

> “成为你伸手扶起跌倒者的动力。”

> “成为你对孩子说‘你可以哭’的勇气。”

她说完，盘膝坐下，开始诵经。

不是佛经，不是道典，而是一段自己编撰的《醒世谣》：

> “疼过的人，别变麻木。”

> “有权的人，别装看不见。”

> “听话的孩子，长大后要会问。”

> “掌权的大人，睡前该自省。”

> “若有一天你说不出话……”

> “就去听那些一直没机会开口的人怎么说。”

歌声随风传至万里，凡听见者，心头皆如被重锤轻击。有人放下酒杯，想起多年未归的故乡；有人扔掉令符，辞去压榨百姓的官职；还有一个边关将军，在巡夜途中突然停下，对着星空喃喃：“我这些年杀的，真是‘贼’吗？”

与此同时，南方“醒城”的发光墙迎来了第一百个冬至。

那一夜，城墙上的“我们在”三个字前所未有地明亮，光芒甚至穿透云层，形成一道垂直光柱，直通天际。流浪儿们围坐在篝火旁，讲述新的传说??关于那个割发立誓的少年，关于钟声唤醒的百万灵魂，关于一棵树如何教会人类重新提问。

忽然，一个六岁女孩站起身，指着天空惊呼：“星星下来了！”

众人抬头，只见光柱之中，竟有无数光点缓缓降落，如同萤火，又似星尘。它们飘至人们面前，轻轻触碰额头，随即融入体内。被触之人无不怔住，继而流泪、大笑、或跪地叩首。原来，每一个光点都承载着一个问题??

有的是：“我为什么必须顺从？”

有的是：“如果我不爱这个人，能不能不说‘愿意’？”

还有的是：“当所有人都说向前，我能向左走吗？”

这些问题一旦进入心中，便再也无法忽视。

第二天清晨，全城百姓自发聚集，不再书写控诉，也不再呐喊反抗，而是做了一件事：他们在地上摆出一个巨大的圆圈，象征“对话的开始”。然后，每人走进圈中，说出一个问题。有人问婚姻是否真的自由，有人问孩子为何必须听话，更有一个老者颤巍巍地说：“我想死得有尊严，不想躺在病床上被人当成拖累。”

没有人嘲笑，没有人打断。

每一句话落下，圈外的孩子就会点燃一支蜡烛，插在地上。待到日落时分，整个城市已被万千烛火包围，宛如另一片星空落地。

这场“百问之会”持续了整整七日。

第七日晚，天空再次降下光雨，这一次，光点凝聚成一行大字，悬于城市上空：

> **你们的问题，值得被认真对待。**

从此，“醒城”不再是禁地，而成了“问学圣地”。每年冬至，天下求道者纷至沓来，只为在那圆圈中说出一句话。朝廷多次派兵围剿，可士兵一入城境，便会不由自主地走向圆圈，脱口而出压抑多年的疑问。有一次，一名监军将军当场崩溃，跪地痛哭：“我不是贪官！我只是怕家里人饿死！”此后，军队再未踏入一步。

西北“未知堂”也在这一年迎来变革。

盲童主持正式更名为“启思长老”，并宣布废除一切等级制度。从此，“疑武”不再是一种修行流派，而是一种生活方式。他们建起“无师学堂”，主张“人人皆可为师，事事皆可质疑