距离神光，足以洞察，甚至可以做到神识都做不到的事情。

    也可以和神识双向互补。

    毕竟林长珩目前的神识覆盖范围才在五百二十丈，三里半的距离不到，确实有些短了。

    神光所及，可以轻松超过这个距离。

    而且探查的形式不一样，犹如天外悬河，羚羊挂角般地掠过，一般不会被察觉。

    神识则容易被他人更强的神识遮蔽，也更容易被觉察。

    对比之下，以上是神光的好处。

    但神光亦有劣势，便是所及之处不能有实质的障碍物存在，因为神光依然是目光、是视线。

    虽然玄异非常，依旧会被阻挡、遮蔽。

    而且神光拥有聚焦，同一时间，只能专心关注一处。

    但神识不同，弥漫开来，就是一片区域都在笼罩之中，纤毫毕现，同时监测。

    两者皆修，因时制宜、因地制宜地使用，才是王道。

    说做就做。

    林长珩尝试将【观气】之术融合到三术合一的神光之上，顿觉艰难无比。

    眼眸酸胀、泛红，而后更是流出了泪水。

    似乎相冲，术法相互排斥，无法实现。

    意识到这一点，林长没有勉力为之，开始细细感悟、梳理其中的阻塞之处，思索解决之道。

    不过三日时间。

    在本源宝种【五重增悟】的加持下，林长珩脑海中灵光不断闪现，如同拨云见日，渐渐明晰了问题的关键。

    【望气】之术是将物质世界笼罩上了一层浓郁的「气」的色彩，是一种偏宏观的状态；【察灵】之术擅长观测能量流转，赋予了这「气」的世界以精准的「刻度」和「洞察」；而【观气之术】则更侧重于「感应」与「推衍」气的微观状态，核心在于分辨细节和状态。

    三者根基不同，运转法理迥异，强行融合，如同让水火相济，自然冲突排斥，导致运转紊乱，双目受创。

    「并非不能融合，而是需要一座桥梁」，或者一个全新的框架」，来统合这三者截然不同的特性。」林长珩若有所悟。

    他不再试图粗暴地将观气之术的法门塞入原有的神光体系，而是开始以【洞察妖法】的洞察本质为基，以自身强大的神识为引，尝试去「模拟」和「解读」【观气之术】所感知到的那些「气」。

    这个过程缓慢而精妙，需要他对每一种「气」的特性有著更深入的了解，并找到将其「转译」

    、「容纳」。

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