p;   这是我们诸侯之间的事，是张新兴无名之师犯我疆界。

    这样一来，至少在大义上没有那么难看。

    “出关歼灭张新军？”

    张鲁麾下文武闻言面面相觑。

    从理智上来讲，张新派兵前来，他们其实是不想抵抗的。

    也没有理由抵抗。

    张新掌控朝廷，手握大义，麾下精兵猛将无数，有名有实。

    只有脑子坏掉的人，才会选择和他作对。

    但话又说回来了。

    从利益上来讲，一定是张鲁能给他们带来的利益更多！

    张鲁治理汉中，并非如同正常的太守那般分置百官，以官吏治理地方，而是将人分为五等，层层管制。

    最下等的，自然是还未信奉五斗米道的普通百姓。

    这些百姓不信道，就得不到张鲁的保护，地位最为低下，不必多说。

    其次便是刚刚入道的百姓，称为‘鬼卒’。

    鬼，在秦汉人的观念里，并不是什么可怖之物，反而是迈向成仙的第一步。

    你得先修成鬼，才算是迈入了成仙的门槛。

    譬如李清照就曾写过‘生当作人杰，死亦为鬼雄’这样的诗句。

    这其中的鬼雄，出自屈原的‘魂魄毅兮为鬼雄’，是不折不扣的赞美之词。

    鬼卒之上，便是负责统领部众的‘祭酒’。

    祭酒之上，又有统领更多部众的‘治头大祭酒’。

    最上层的当然就是自号‘师君’的张鲁本人了。

    祭酒和治头大祭酒的选拔，并不看人的才能如何，而是看谁更能拉人入道。

    你拉的人多，就是大祭酒。

    拉的人少，就是普通祭酒。

    在这种制度下，不少出身寒微之人或靠一张巧嘴，或靠威势恐吓，摇身一变，从底层变成了统治者中的一员。

    他们当然不希望张新进入汉中，把这个制度给破坏掉。

    要是恢复察举选官，哪里还轮得到他们这些人？

    张新若是倾关中之力前来，那自然是小命重要。

    可一万兵马嘛......

    张鲁麾下的祭酒们很快就分成了两派。

    一派主张固守，等刘焉的援军来到再说。

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