成王年幼，不能理事，姬发的弟弟姬旦受命辅政，代行王事。

    姬旦，也叫周公旦，便是后世人常说的周公。

    周公接手的周朝，毫无疑问是个烂摊子中的烂摊子。

    外部有殷商大军、夷狄诸国虎视眈眈。

    内部不仅有殷商遗民随时准备反抗，甚至就连他自己的亲兄弟也不服他。

    周朝初年的天下局势，可以说是岌岌可危，一点就炸。

    只要稍有不慎，刚刚诞生两年的周王朝就会迅速灭亡。

    在这种情况下，周公只好对殷商遗民实行了无限宽容的政策。

    这也正是《梓材》中所讲述的内容。

    肆往，奸宄（gUǐ）、杀人、历人，宥。

    肆亦见厥君事、戕败人，宥。

    周公说：对于殷商遗民，我们要以德服人，不乱杀无辜的人。

    以前那些作乱、杀人、奸淫掳掠的人，要宽宥。

    那些泄露国君大事，国家机密的人，和使人致残的人，也要宽宥。

    对于天下百姓，要以教化为主，要行德政。

    郑玄这是在问张新。

    那么多人，你为什么一个都不肯宽宥？

    你的仁德呢？

    张新想了想，回答道：“郑公讲得自然是极好的，新并无意见。”

    梓材篇的核心思想概括起来，其实可以用一句话来总结。

    为上位者，当行德政，以教化百姓为主。

    对于那些犯过罪的人，不能一棒子全部打死，要给他们改过自新的机会。

    这个思想好么？

    抛去时代背景的话，当然好。

    后世许多国家的法律体系就是这样的。

    但若是联系到当时的时代背景......

    呵呵。

    “牧伯既然认为老朽讲的并无错，何以不行德政耶？”

    郑玄叹道：“两万多人啊......难道其中就没有一个无辜之人么？”

    张新没有正面回答，而是看向了诸葛亮。

    “亮亮，你觉得这件事我做的对么？”

    “这......”

    诸葛亮闻言面露犹豫之色。

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