我们打飞龙只能开一枪，不管打没打中，都不能再开第二枪。”

任东明诧异问道：“为什么？”

“因为这东西太珍贵，不能杀太多，要让种群有恢复的时间。”

“原来是这样，嗯，有这种规矩挺好的。”

何雨柱也点头认可，这暗合现代生态学的“最大持续产量理论”，可惜，不是每个人都是这么想的，飞龙这东西味道太好了，八十年代差点儿被杀绝，最后成了保护动物。

只听池万树继续道：“先到某片猎场的人，会做一件事，叫做‘打树皮’。原因么很简单，就是避免纠纷。打猎没有到处瞎碰的，哪个地方大概会有什么猎物，有打猎经验的人大概都知道，所以，总要有个先来后到，不能你来这里，我也来这里，大家一起抢，看着公平，实际上最容易结仇。能进山打猎，手里都有家伙，又是乡里乡亲的，翻脸了今后碰到一起也是尴尬，要是再闹出人命来，就更不值当了，再说这样也打不到多少猎物，损人不利己。所以，先到的猎人到了猎场，要在常走的道路旁边做上记号，砍一块树皮，卷成一个卷，卡在路边的树上，让人知道，这里已经有人了。”

“在捕杀动物时，要优先对年老的野兽开枪，打了熊和野猪等大型动物，要把它们的肠子挂在树上祭山神，感谢山神的馈赠，这样下次打猎才能有收获。还有，春天不打母兽，因为春天是繁殖的季节，秋天不打公兽，因为那是动物交配的季节。我们这里有一句话，就是‘你不吃，我不宰，你不买，我不卖’，打猎，不能杀绝。还有一点最重要，在吃饭后或转移位置时，一定要确保篝火熄灭才能离开，否则容易引发山火。” 池万树言语间都是经验之谈。

任东明道：“这些狩猎规矩虽是民间习俗，却也蕴含着对自然的敬畏，倒是难得。”

何雨柱也点头认可，这些规矩，就是猎人的生死哲学。

休息了半个多小时，每人吃了两块饼干，又喝了几口水，池万树道：“雪小多了，咱们也该出发了，这里离村子已经有三公里远，希望能在9点前到达熊腰谷。”

熄灭火堆，他们继续赶路。

说是赶路，其实哪里还有路！

全凭判断向前走，尽量走平坦能过雪橇的地方，何雨柱不时的用砍刀将拦路的树枝和藤蔓吹断，这是标准的人为造路，不是有那句话么，走的人多了就成了路。

喜欢四合院之厨道宗师修行记请大家收藏：()四合院之厨道宗师修行记爱言情更新速度全网最快。