;  「佛法千年来，所讨论的核心议题，无非『如何成佛』四个字。修行者且不谈，我请问诸位，礼佛信徒如何成佛？」

    辩机与红教上师皱了皱眉，没有立即回答。

    台下却有一名僧人听不过去，大声道：「理应布施修福！」

    「哦？是这样麽？」赵都安笑了笑：

    「《坛论》中记载一个故事，前朝梁帝兴建寺庙，一日摩耶行者与梁帝交谈，后者问，『朕一生造寺度僧，布施设斋，有何功德？』摩耶言：『实无功德。』」

    「梁帝兴建佛寺无数，对佛门这样好，做了那麽多布施，但摩耶行者却说，他没有功德……可见，佛法中的修功德，不在修福，而在法身。」

    那名僧人一时茫然。

    赵都安打趣道：「看来你这和尚念经不用心，连我这个俗人读的佛经都不如。」

    僧人面红耳赤。

    赵都安笑了笑，说道：「成佛自然不在修福，依我之见，成佛只在一念。不悟即是众生，一念头悟时众生是佛！」

    一念成佛！

    不等众人反应过来，赵都安语速骤然加快，他指着天空：

    「譬如其雨水不从天有，元是龙王于江海中将身引此水，令一切众生，一切草木，一切有情无情，悉皆蒙润。……众生般若之智，亦复如是。」

    翻译过来，人人皆可成佛就象众生都可以蒙受雨水一样地机遇均等。

    辩机大声质疑，强势打断：「不对，你何以认为众生只须顿悟，无需苦修即可成佛？」

    赵都安毫无停顿，铿锵有力：「世人性净，犹如清天！」

    他大声道：

    「世人性净，犹如清天，慧如日，智如月，智慧常明。于外着境，妄念浮云盖覆，自性不能明……」

    「依此法门，从上以来，顿渐皆立无念为宗，无相为体，无住为本。」

    「何为『无念』丶『无相』丶『无住』？」

    赵都安自问自答：

    「无念法者，见一切法，不着一切法。」

    他又环视众人，嗤笑道：「东西佛法，皆讲求坐禅功夫，认为此法可令人心静，我却不以为然，心平何劳持戒？行直何用修禅？」

    「……于一切时中，行住坐卧，常行直心是。」

    「如此，定无所入，慧无所依；举手举足，常在道场。」

    ……

    观水楼。

    伴随赵都安火力全开，侃侃而谈，一重重声音