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    武人听完,吓了一跳,这是景僧?

    景僧最近的传闻不少,但对他们来说,遇到了并非好事。

    “什么疾苦,我们这里没有疾苦。”一个武人提着刀,摸了摸鼻子,刀尖还在滴血。

    “你这和尚快点离开!”

    慧明指着地上的尸体,“这是在做什么?”

    “上皇说了,各地的百姓都要向寺庙缴纳祈福钱,这村里的刁民抗命,还偷吃寺庙的葛根,所以特意派我们来惩戒!”

    不得不说,这个时代多少有点东西,鸟羽作为东瀛的实际统治者,和赵佶、耶律延禧有点相像。

    赵佶痴迷修道观和园林,鸟羽痴迷佛教与园林,修建了大量离宫与寺院:

    为把鸟羽殿扩建为豪华御所,征发畿内百姓服役,耗费巨资,强征木材、石料,役夫“昼夜不息,死者相枕”

    仅修法胜寺塔就征用近江、山城等8国百姓万余人。

    他还允许富商、地方豪族通过贿赂获得官职或庄园免税权,导致朝廷收入减少,于是向普通农民加征“临时课役”;

    很多百姓因此倾家荡产,只能卖地来交。

    而贵族、寺社借机兼并自耕农土地,百姓沦为“寄口”(依附民)。

    这算得上是最黑暗、最腐朽的时期,到处都是今日福鼎村的模样。

    “葛藤无主,生于荒坡,百姓采根活命,何罪之有?”

    说到这里,慧明蹲下身,轻轻扶起一个膝骨外露的老渔夫,从袖中取出药膏敷上,低声诵道:

    “众生畏刀杖,诸佛悲悯生。”

    为首那武士目露凶光,看着他身边好像没有其他同伴,顿时有了一个恶毒的想法。

    就在他使了个眼色,即将拔刀的时候。

    慧明站起身来,说道:“若佛子,见一切众生犯杀、盗、淫,应起慈心,方便救护。”

    “尔等犯下无边罪业,可知罪?”

    “去死吧!”为首的武士举起刀,朝着他奔跑过来。

    周围的百姓发出惊呼,只听嗖的一声,武士停住脚步,看着自己胸口,露出不可思议的神色。

    在宽大的僧袍下,慧明手臂上的臂弩,射出一发弩箭。

    这弩箭都是淬过毒的,即使是当下不死,回去之后也会伤口溃烂,大概率很难活下去。

    慧明一甩僧袍,手里握着一把朴刀,厉声道:“今汝等以刀加诸我身,乃

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