过皇权、门第、流言与死亡，却始终未曾松开彼此的手。

因为他们知道??

真正的春天，不在季节里，而在两颗相守的心中。

次年春，含晖园迎来一场特殊的访客。一名十四五岁的少女由母亲引荐而来，自称姓柳，母女原是江南农家，丈夫早亡，家中田产被族人霸占，只得携女赴京投亲，不料亲戚避而不见，母女流落街头，靠卖字为生。少女偶然读到《闺范辑略》，泪流满面，遂决意求见作者，愿为婢女，只求能识字明理，将来或可助人。

季含漪见其眉宇间有股倔强之气，又听她背诵《女诫》《列女传》片段，条理清晰，言辞恳切，心中已有几分动容。她未当即应允，只命人安置母女于园中偏院，暂住半月，每日授课观察。

半月后，季含漪召集门下弟子，当众出题：“何谓女子之志？”诸生纷纷作答，或言持家，或言教子，或言贞静。唯独那柳姓少女提笔写道：“女子之志，不在闺阁之内，而在天下之间。能读书，则明是非；能立言，则传正道；能行事，则济苍生。志之所趋，无远弗届。”

季含漪阅毕，久久不语，而后将文章传阅众人，道：“此言出自一贫家少女之手，尔等身为官宦之女，可曾有此胸襟？”

众人羞愧低头。

当夜，她亲至偏院，对少女道：“我不收婢女，只收学生。从今往后，你便是我含晖书院正式弟子，与诸姐妹同习同住，同考同录。若有志向，将来可赴州县应‘女吏试’，为百姓做事。”

少女跪地叩首，泣不成声。

自此，含晖书院声名更盛，四方女子慕名而来者络绎不绝。季含漪亲自修订教材，增设“实务课”，教女子识账簿、辨药材、绘地图、断讼案。她常说：“学问不在纸上，而在人间烟火之中。你们学的不是取悦男子的才艺，而是安身立命的本事。”

沈肆虽退居二线，仍时常参与政事咨询。某日朝堂争议漕运改革，几位大臣互不相让，僵持不下。皇帝忽问沈肆：“卿妻办学多年，育人无数，不知可有女子通晓水利之学？”

沈肆沉吟片刻，答道：“臣妻门下确有一徒，姓陈，曾随父修堤十年，熟谙河道走势，若陛下允准，可召其入工部献策。”

朝臣哗然，有人冷笑：“女子岂可干预国政？”

皇帝却道：“既是专才，何分男女？明日宣她入宫。”

那陈姓女子入殿陈策，条分缕析，引经据典，又绘图说明何处该疏浚，何处宜筑坝，言语简练，逻辑严密。满朝文武无不惊叹。最终，皇帝采纳其议，命工部依图施工，次年汛期安然无恙。

此事传开，民间称奇，更有诗赞曰：“昔日闺中绣凤凰，今朝殿上论河防。谁言女子无才具？一策安澜胜虎狼。”

然而变革之路终究艰难。某夜，含晖书院突遭匿名举报，称其“蛊惑人心，妄议朝政，图谋不轨”。东厂派人查抄书籍，查封学堂。季含漪被召入宫问话。

她坦然入宫，面对皇帝与诸大臣，毫无惧色。

“陛下若疑我教书有害，不妨亲自翻阅所编教材。”她从容呈上《女教新编》，“其中无一字诋毁朝廷，无一句煽动叛逆。所倡者，不过是识字、明理、守法、济民。若此为罪，天下识字之人皆当入狱。”

皇帝翻阅良久，眉头渐展。

“你可知，有人奏你妖言惑众，欲乱纲常？”

“知。”她平静道，“但纲常本应随世而变。三代之前，女子亦可参政；周公制礼，始有内外之分。然礼因时起，法随时改。今日女子读书为吏，正如当年庶民可应科举，有何不可？”

一位老臣怒斥：“妇人干政，必致祸乱！”

她反问：“昔年文成公主入藏，带去医术、农耕、历法，造福一方，是祸是福？武则天执政期间，科举扩招，边疆稳固，百姓安居，是乱是治？若仅因性别而禁才，才是真正的祸乱之源。”

满殿寂静。

皇帝沉吟许久，终道：“书院可复开，但今后教材须经礼部审定。”

她躬身谢恩，却不卑不亢：“臣妇遵旨。然恳